诗文库 正文
予购得旧本化度寺塔铭考之即宋范忠献赐书楼石也因题其室曰石墨书楼赋诗记之 清 · 翁方纲
押词韵第一部 出处：复初斋诗集卷二十一
率更书出刘郎中，姚秦像文未许同。
二王钟张法荟萃，一家面首非三公。
层台缓步例虞监，狂将绰有行人风。
千文九歌已峻极，醴泉铭到避暑宫。
宫僚载笔塔舍利，率更庶子皆文雄。
率更时年七十五，精气盘礴归冲融。
矛森戟铩鍊武库，日光露洁悬秋空。
庙堂楷法并第一，王彦超石犹重砻。
此碑摹本竟无继，南山寺砌惊范雍。
赐书楼头响石墨，光怪照澈河华嵩。
陕本南本竞优孟，关右浙右开盲聋。
宋刘潜夫补淳祐，元赵松雪偕嵩翁。
后先收拾为赞叹，特题唐拓谁易逢。
明初春雨所跋本，王鲁斋记从儿童。
隆庆溯到南渡始，靖康井底光熊熊。
流落人间百之一，六百年纸浆犹浓。
金陵归来梦筠雪（至顺壬申，元人题跋于金陵筠雪斋。），鹤飞忽报禅师邕。
诗盟定欠后村韵，近揖潘蒋来追踪。
薛元超误王雍误（近日翻本有误作薛元超制文者，又孙退谷《庚子销夏记》讹「范雍」为「王雍」。），芟锄累我碑石农。
重开书楼卜异日，河阳旧话先河东。
瘦肥兰亭一眷属，纯陀漫尔亚子通。
小斋赐书已压架，春星屋角穿长虹。
题三学山 北宋 · 王雍
七言律诗 押寒韵
五色琉璃白昼寒，当年佛脚印旃檀。
藕丝织出三衣妙，贝叶经传一偈难。
夜看圣灯红菡萏，晓惊飞石碧琅玕。
更闻鹦鹉因缘塔，八十山僧试说看（宋祝穆《方舆胜览》卷六五 《方舆胜览》：在蜀金堂县东北，有佛迹，石理坚润，莹白如玉，非世间追琢所能。又有神灯寺，有碧玉佛龛，藕丝袈裟，锦字《多心经》，贝叶金字《涅槃经》。寺前桧柏皆堕、唐故物。又有飞石，乃自云顶山飞来。又有鹦鹉塔，乃鹦鹉能念佛，死遂瘗于塔。王雍有诗云云。）。
宋拓化度寺舍利塔铭残本为家叔和（之镠）题 清 · 祁寯藻
出处：䜱䜪亭后集卷十三
邕师塔铭廿七叶，五百馀字留残帖。
东昌（邓氏骞之。）流转到南海（吴氏荷屋。），长白相公（煦斋先生。）偶缄箧。
苏斋题后将四纪，又落吾家草堂里（泉砚草堂，叔和所居。）。
宋翻宋拓亦可珍，楚弓楚得聊复尔。
南山至宝破壁飞，燕环不敢论瘦肥。
数十缣得三断石，范家书楼空载归（《金石萃编》引范谔跋作范雍，退谷《消夏录》作王雍，翁覃溪以为误也。）。
翁题但据宋本校，谓墨池堂无此妙。
会稽重刻神逼真，卢赵品题犹未肖。
东洲居士（何子贞。）眼福多，自言唐本亲摩挲。
不肯低头拜棐几，却从欧法思虞戈（此帖笔大似永。）。
草堂藏弆此为冠，侪辈传闻走流汗（叔和初得此帖并松雪《黄庭》墨迹，携以示余，越日张诗舲、何子贞走访厂肆，已瞠乎后矣。）。
松雪黄庭难并摹，绿天苦笋何由换（太谷温琴舫忠善以怀素《苦笋》真迹换观，摹而归之。）。
独怜衰病不出门，携过观斋互讨论。
春衣典尽（册首小印「叔和典衣所得书画」。）春花发，且把残编对酒尊。
翁覃溪先生题识附录：化度寺碑真本久亡，今所见翻本讹舛极矣。盖自宋时已有翻本。赵希鹄《洞天清录》云「会稽高续古家有重刻化度寺碑，咄咄逼真」，殆即此本是邪？昔元卢疏斋、赵松雪所鉴题之本，亦实宋翻宋拓。至明吴门章仲玉墨池堂所翻本，中有形神肖合处，宜欲胜之，而不免有讹舛耳。卢、赵所题本却无讹舛，而有清隽之气，然视真本则乏浑朴之神矣。此本不能如卢、赵题本之清隽，而形神之肖处，工力亦微亚墨池，而独得其浑朴之神，乍看竟疑夺真，岂唯高出墨池本，正恐疏斋、松雪诸贤所赏本为之避席。愚援据《洞天清录》以会稽本目之，不欲冒称真本。乃得此帖，真品神光迥出，俾考是碑原委者，不敢遽以《郁氏书画记》著录之声价掩出此本上耳。嘉庆乙亥冬十月望八十三叟方纲。